বান্দরবান : পুরাতন বছরকে বিদায় ও নতুন বছরকে স্বাগত জানাতে প্রতিবছর পার্বত্য অঞ্চলের পাহাড়ি পল্লীগুলোতে বিরাজ করে উৎসবের আমেজ। চলে বর্ণাঢ্য আয়োজন। বান্দরবান পার্বত্য জেলায় পালন করা হয় মারমাদের সাংগ্রাইং, চাকমাদের বিজু, তঞ্চঙ্গ্যাদের বিষু এবং ত্রিপুরাদের বৈসু উৎসব। যার সংক্ষিপ্ত নাম বৈসাবি। প্রতিবছর ১২ এপ্রিল থেকে শুরু হয় এ উৎসব এবং ১৬ এপ্রিল শেষ হয়। এটি পাহাড়িদের সবচেয়ে বড় উৎসব। পাহাড়ের প্রত্যন্ত অঞ্চলগুলোতেও এ উৎসব উপলক্ষে চলে নানা আয়োজন। কিন্তু করোনা পরিস্থিতির কারণে এ বছর আনুষ্ঠানিকভাবে এ উৎসব উদযাপন স্থগিত করা হয়েছে। কোনধরণের জনসমাগম করে এ অনুষ্ঠান পালন না করার জন্য পার্বত্য জেলা পরিষদ থেকে নিষেধ করা হয়েছে। জেলার প্রতিটি বৌদ্ধ বিহারও লকডাউন করে দেয়া হয়েছে। যাতে কেউ ক্যং এ যেতে না পারে। তাই নিজ নিজ বাড়িতেই এবারের বর্ষবরণ অনুষ্ঠান পালন করেছে পার্বত্য জেলা বান্দরবানের মারমা, চাকমা ও তংঞ্চগ্যাসহ ১১ ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠীর জনগণ। আদিবাসীদের এই উৎসব উচ্চারণগতভাবে বিভিন্ন নামে উদযাপন করলেও উৎসবের ধরণ একই।
তঞ্চগ্যারা ঘিলা খেলার আয়োজন করে, বিভিন্ন পদের সবজি দিয়ে পাঁচন রান্না করে। চাকমারা নদীতে ফুল ভাসিয়ে পুুুজা করে, ঐতিহ্যবাহী রান্না করে, ঘরবাড়ি পরিস্কার পরিচ্ছন্ন করে, বৌদ্ধ বিহারগুলোতে বুদ্ধমুর্তির স্নান, বুদ্ধের পূজা, প্রার্থনা ও ধর্ম দেশনা গ্রহণ। তার সাথে নারীরা খুব ভোরে ওঠে বিভিন্ন রকমের খাবার রান্না করে বৌদ্ধ বিহারে পিন্ডদান করে থাকেন।
মারমা তরুণ-তরুণীরা পাড়ায় পাড়ায় ঘুরে বৃদ্ধ-বৃদ্ধাদের ঘরে গিয়ে স্নান করায়। পিঠা তৈরি করে। তবে পার্বত্য জেলা বান্দরবানে এ উৎসবের প্রধান আকর্ষণ হলো মারমাদের রিহ লং বৈ (মৈত্রী পানি বর্ষণ বা জলকেলি)। দুইদিনব্যাপী চলে এ পানি খেলার উৎসব। সাথে আয়োজন করা হয় বিভিন্ন প্রতিযোগিতার। গ্রামাঞ্চল ও দূর-দূরান্ত থেকে তরুণ-তরুণীরা স্বতঃস্ফুর্তভাবে প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে। এই উৎসব শুধু পাহাড়িদের নয়, পাহাড়ে বসবাসরত পাহাড়ি-বাঙ্গালীসহ সব সম্প্রদায়ের সার্বজনীন উৎসবে পরিণত হয়।
কিন্ততু করোনার কারনে এবার আনুষ্ঠানিকভাবে কোনকিছু পালন করতে পারেনি কেউ। তাই বাসায় থেকে যতটুকু সম্ভব পালন করেছে এ উৎসব।
সাংবাদিক ও গবেষক উসি থোয়াই মার্মা বলেন, করোনার কারনে ঘরে থেকেই আমরা সাংগ্রাইং উৎসব পালন করছি যার যার বাসায় ঐতিহ্যবাহী খাবার রান্না করেছি, বুদ্ধ মূর্তি স্নান, করিয়েছি। কিন্তু বাইরে কোন অনুষ্ঠান পালন করিনি। পানি খেলা যেটা মূল আকর্ষণ সেটা পালন করতে পারিনি। ক্যং এ যেতে পারিনি ছোয়াইং দিতে। উজ্জল তঞ্চগ্যা জানান, করোনার কারনে আমরা নিজ নিজ বাসায় উৎসব পালন করেছি। দরজার সামনে ফুল দিয়ে পূজা করেছি, পাচন রান্না করেছি, নদীতে ফুল ভাসানো ঘিলা খেলা এগুলোর আয়োজন করতে পারিনি।
ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ইনিস্টিটিউট এর পরিচালক মং ঞো চিং জানান, করোনা পরিস্থিতির কারনে বৈসাবির আনুষ্ঠানিক সব আয়োজন স্থগিত করা হয়েছে। তবে সামনে পরিস্থিতি যদি স্বাভাবিক হয় তখন ক্ষুদ্র পরিসরে একটা আয়োজন করার পরিকল্পনা রয়েছে।
– এন এ জাকির